{"id":195,"date":"2010-03-12T03:53:28","date_gmt":"2010-03-12T02:53:28","guid":{"rendered":"http:\/\/vivesur.com\/wpblog\/?p=195"},"modified":"2010-03-12T03:53:28","modified_gmt":"2010-03-12T02:53:28","slug":"chi-kung","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.vivesur.com\/wpblog\/chi-kung\/","title":{"rendered":"Chi Kung"},"content":{"rendered":"

\"\"<\/a><\/span><\/span><\/p>\n

<\/span><\/span><\/p>\n

Chi Kung se refiere a una diversidad de<\/p>\n

t\u00e9cnicas habitualmente relacionadas con la medicina china tradicional, que comprenden a la mente, a la respiraci\u00f3n y al ejercicio f\u00edsico. El chi kung se practica, generalmente, con objetivos orientados al mantenimiento de la salud, pero tambi\u00e9n en algunos casos, especialmente en China se puede prescribir con objetivos terap\u00e9uticos espec\u00edficos.<\/p>\n

Generalidades<\/strong><\/p>\n

El car\u00e1cter chino Chi significa aire (fluido que anima la respiraci\u00f3n) y tiene un significado similar al del Pneuma (griego e??????) de la Grecia antigua o el Prana (S\u00e1nscrito) de los hind\u00faes; Kung significa trabajo o t\u00e9cnica. Chi Kung por tanto se puede traducir como el “trabajo de la respiraci\u00f3n” o el arte de hacer circular los h\u00e1litos de la forma m\u00e1s adecuada a la finalidad con la que se practica.<\/p>\n

Existen muchos sistemas diferentes de chi kung. El chi kung puede practicarse con el cuerpo quieto o en movimiento e involucrar patrones prefijados o no (chi kung espont\u00e1neo). Varias formas de chi kung tradicional, en China, est\u00e1n relacionadas con la salud, las corrientes espirituales de China (tao\u00edsmo, budismo y confucianismo) y las artes marciales.<\/p>\n

El chi kung practicado con finalidad higi\u00e9nica o terap\u00e9utica se basa en los principios de la medicina china tradicional. El chi kung practicado con fines espirituales est\u00e1 relacionado con los principios de la alquimia y var\u00eda en funci\u00f3n de la corriente y el centro espiritual del que procede. Muchos estilos de chi kung relacionados con las artes marciales de China est\u00e1n vinculados a los centros y corrientes espirituales en las que se desarrollaron.<\/p>\n

Las reacciones que suscita la pr\u00e1ctica del chi kung var\u00edan de forma remarcable. La mayor\u00eda de m\u00e9dicos occidentales, algunos profesionales de la medicina china tradicional, as\u00ed como el gobierno de China ven el chi kung como un conjunto de ejercicios de respiraci\u00f3n y movimiento, con alg\u00fan posible beneficio para la salud debido a la pr\u00e1ctica de ejercicio f\u00edsico y a la educaci\u00f3n de la respiraci\u00f3n. Hay diversos estudios m\u00e9dicos que avalan algunos beneficios atribuidos a la pr\u00e1ctica del chi kung. Otros ven el chi kung en unos t\u00e9rminos m\u00e1s metaf\u00edsicos y proclaman que la respiraci\u00f3n y los ejercicios de movimiento pueden influir las fuerzas del universo. Este aspecto de la pr\u00e1ctica del chi kung se considera una creencia.<\/p>\n

Historia<\/strong><\/p>\n

El origen del Chi Kung moderno se sit\u00faa en 1955 relacionado con la apertura de un hospital de Chikung en Tangshan y la publicaci\u00f3n de \u201cLa pr\u00e1ctica de la terapia Qigong\u201d (Liao Fa Shi Jian) escrito por Liu Guizhen y \u201cChikung para la Salud\u201d (Qi gong Ji Bao Jian Qi Gong) escrito por Hu Yaozhen.<\/p>\n

Tipos de Chi Kung<\/strong><\/p>\n

Escuelas doctrinales
\nSeg\u00fan el contexto doctrinal se suele clasificar en:<\/p>\n

– Escuela Budista (Fo Jia)<\/p>\n

– Escuela Confucionista (Ru Jia)<\/p>\n

– Escuela Tao\u00edsta (Tao Jia)
\nEscuela M\u00e9dica (Yi Jia)<\/p>\n

Escuela Marcial (Wu Jia)<\/p>\n

Teor\u00eda de la pr\u00e1ctica del Chi Kung de la escuela M\u00e9dica<\/p>\n

Se describen los fundamentos de la pr\u00e1ctica del Chi Kung relacionados con la medicina china tradicional.<\/p>\n

Las tres regulaciones San Tiao<\/strong><\/p>\n

La pr\u00e1ctica del chi kung se propone tres procesos de armonizaci\u00f3n o regulaci\u00f3n mutua (San Tiao) en el que los unos interaccionan con los otros buscando una armon\u00eda entre los tres como si se tratase de la interpretaci\u00f3n de una canci\u00f3n en la que interviniesen tres instrumentos. Estos procesos son: regular el cuerpo, regular la mente (coraz\u00f3n) y regular la respiraci\u00f3n para regular los Tres Tesoros (San Bao): regular la esencia (Jing), regular el aliento (Qi), y regular el esp\u00edritu (Shen).<\/p>\n

1. Regular el Cuerpo<\/strong> (Tiao Shen)<\/p>\n

(Cuando) la forma (postura corporal) no es correcta, el Chi no es constante. (Cuando) el Chi no es constante, el Yi (mente) no tiene paz. (Cuando) el Yi no tiene paz, entonces el Chi sufre un desorden.<\/p>\n

La Relajaci\u00f3n<\/strong><\/p>\n

S\u00f3lo cuando se est\u00e9 relajado estar\u00e1n abiertos todos los canales de Chi.<\/p>\n

Etapas de la relajaci\u00f3n:<\/p>\n

1. Relajar la mente<\/p>\n

2. Relajar la respiraci\u00f3n<\/p>\n

3. Relajar el cuerpo<\/p>\n

La Ra\u00edz<\/p>\n

En toda pr\u00e1ctica Chi Kung es importante estar bien apoyado. Estar apoyado significa estar equilibrado y en firme contacto con el suelo. El apoyo requiere de ra\u00edz, centro y equilibrio.<\/p>\n

Para enraizar el cuerpo se debe imitar a los \u00e1rboles y echar ra\u00edces invisibles bajo los pies. La ra\u00edz debe ser tan ancha como profunda. El Yi debe crecer primero, porque es el Yi el que dirige al Chi. El Yi debe ser capaz de dirigir el Chi hasta los pies y comunicarse con la tierra. S\u00f3lo si el Yi puede comunicarse con la tierra, podr\u00e1 crecer el Chi por debajo de los pies y entrar en ella para crear la ra\u00edz. La cavidad del Pozo burbujeante es la puerta que permite a Chi comunicarse con la tierra.<\/p>\n

Despu\u00e9s de haber desarrollado la ra\u00edz, se debe aprender a conservar la concentraci\u00f3n. Una concentraci\u00f3n estable har\u00e1 que el Chi se desarrolle de forma similar y uniforme.<\/p>\n

Desarrollar la ra\u00edz no se refiere \u00fanicamente al cuerpo, sino tambi\u00e9n a la posici\u00f3n o al movimiento. La ra\u00edz de cualquier forma o movimiento se encuentra en su prop\u00f3sito o principio.<\/p>\n

2. Regular la Respiraci\u00f3n <\/strong>(Tiao Xi)<\/p>\n

Regular la Respiraci\u00f3n significa regular la acci\u00f3n de respirar hasta que \u00e9sta sea relajada, constante y sosegada.<\/p>\n

Existen ocho palabras clave en la respiraci\u00f3n que todo practicante de Chi Kung debe tener en cuenta durante sus pr\u00e1cticas:<\/p>\n

1. Sosegada (Jing)<\/p>\n

2. Suave (Xi)<\/p>\n

3. Profunda (Shen)<\/p>\n

4. Larga (Chang)<\/p>\n

5. Continua (You)<\/p>\n

6. Uniforme (Yun)<\/p>\n

7. Lenta (Huan)<\/p>\n

8. Delicada (Mian)<\/p>\n

3. Regular la Mente\/Coraz\u00f3n (emocional)<\/strong> (Tiao Xin)<\/p>\n

Confucio dijo: “Primero debes estar tranquilo; luego, tu mente podr\u00e1 estar serena. Una vez que tu mente est\u00e9 serena, estar\u00e1s en paz. S\u00f3lo cuando est\u00e9s en paz, ser\u00e1s capaz de pensar y progresar finalmente”.<\/p>\n

Sistemas de Chi Kung<\/strong><\/p>\n

Algunos sistemas populares de chi kung son los siguientes:<\/p>\n

Wu Qin Xi (El juego de los cinco animales)<\/p>\n

Y\u00ec J?n J?ng (Cambio del m\u00fasculo y el tend\u00f3n)<\/p>\n

Ba Duan Jin (Las ocho piezas del brocado)<\/p>\n

Zhan Zhuang (Estar quieto como un \u00e1rbol)<\/p>\n

Liu Zi Jue (Sonidos curativos)<\/p>\n

Wuqinxi (El juego de los cinco animales)<\/p>\n

El creador del juego de los cinco animales fue el m\u00e9dico Hua Tuo 208\u00a0a.\u00a0C. de finales de la dinast\u00eda Han del Este.<\/p>\n

De acuerdo con la “Historia de la dinast\u00eda Han posterior” Hua Tuo escribi\u00f3:<\/p>\n

“El cuerpo humano necesita trabajar y moverse, pero no es conveniente sobrepasar sus l\u00edmites. El movimiento y el trabajo muscular contribuyen a evacuar el exceso de gases, hacen que sea fluida la circulaci\u00f3n sangu\u00ednea y posibilitan una cierta inmunidad general frente a las enfermedades. Esto es: como el eje de la puerta que no se pudre nunca por hallarse en constante movimiento. Los sabios antepasados nos ense\u00f1an que uno puede alcanzar la longevidad si se mueve tal como lo hacen en la naturaleza el oso y el \u00e1guila”.<\/p>\n

“Cuando sientas alguna molestia f\u00edsica, comienza a practicar la gimnasia de los cinco animales o la de uno de los cinco y no dejes de hacerlo hasta romper a sudar, de modo que la cara te brille y se despierte tu apetito”<\/p>\n

Los ejercicios de los Cinco Animales combinan la mente, la figura y la respiraci\u00f3n. En estos ejercicios es necesaria una integraci\u00f3n total y completa de mente, esp\u00edritu, cuerpo, respiraci\u00f3n y movimiento. Los movimientos han de ser \u00e1giles, espont\u00e1neos y flexibles. Hay que respirar de modo profundo y r\u00edtmico de acuerdo con los movimientos y actuar con el esp\u00edritu del animal cuyo movimiento se realiza.<\/p>\n

“El Tigre con sus ojos brillantes, corre a saltos o gira el cuerpo tan r\u00e1pidamente como el rel\u00e1mpago, mostrando sus poderosas garras; el Ciervo, en tanto, manso y obediente, se mueve con firmeza y agilidad al correr o permanecer quieto, con tanta gracia que uno se ve impulsado a amarlo; el Mono travieso, ora trepa a un \u00e1rbol para recoger frutas, ora mira para all\u00e1 o para ac\u00e1, mostrando una inteligencia casi humana; el Oso, gordo, es un animal que parece torpe pero sereno, y sin embargo sus movimientos hacen que uno se libre de preocupaciones y se expanda su caja tor\u00e1cica; la Grulla que extiende las alas, se dispone a arrancar el vuelo, una vez alcanza el cielo deja de verse, escondi
\n<\/a><\/span><\/span><\/p>\n

<\/span><\/span>da tras las nubes, para aparecer despu\u00e9s por entre ellas tal como una figura de alg\u00fan dios celestial.”<\/p>\n

Hay diferentes series de ejercicios correspondientes al juego de los Cinco Animales con variantes, tal como ha habido diferentes escuelas y familias en las que se ha desarrollado y transmitido esta pr\u00e1ctica a lo largo de los siglos.<\/p>\n

Controversias<\/strong><\/span><\/p>\n

No existen demasiadas discusiones entre los m\u00e9dicos chinos u occidentales en cuanto a que el chi kung puede mejorar y en muchos casos mantener la salud al propiciar el ejercicio f\u00edsico, la relajaci\u00f3n, el nivel de ox\u00edgeno en sangre y mejorar la flexibilidad, la movilidad y la elasticidad de las articulaciones. La controversia entorno al chi kung est\u00e1 relacionada con la explicaci\u00f3n de su<\/span> operatividad como resultado de la intervenci\u00f3n del chi como un fluido inmater<\/span>ial (energ\u00eda). Algunos maestros de chi kung proclaman que pueden detectar y manipular de forma directa el chi e incluso operar con el mismo a distancia. Muchos cient\u00edficos, bi\u00f3logos y f\u00edsicos, se muestran esc\u00e9pticos con esta explicaci\u00f3n y no ven ninguna raz\u00f3n para creer que el chi sea algo de esta naturaleza. Otros, incluyendo algunos maestros de chi kung tradicionales, creen que el chi pu<\/span>ede ser visto como una explicaci\u00f3n de los procesos biol\u00f3gicos y que la efectividad del chi kung puede ser explicada en t\u00e9rminos m\u00e1s familiares para la medicina occidental.<\/p>\n

EL CIRCULO COMPLETO<\/span>: <\/span><\/strong> <\/span><\/p>\n

Este ejercicio avanzado incluye todas las posiciones, lo idea<\/span><\/span><\/span>l que el circulo completo se realice en 30 minutos si quieres puedes ayudarte con una cinta de m\u00fasica suave y tranquila. Puedes realizar el circulo con los ojos cerrados si esto te ayuda a relajarte y con\u00a0 la musica. <\/span> <\/span><\/p>\n

Empieza en la primera posici\u00f3n luego ve cambiando gradualm<\/span><\/span><\/span>ente a las otras cuatro posiciones en el orden que se muestra en esta pagina.<\/span><\/span><\/p>\n

Cuando comiences el ejercicio mant\u00e9n la primera posici\u00f3n durante 2 minutos, la segunda durante 5 minutos m\u00e1s, y luego entre 2 a 4 minutos para las otras posiciones, termina con 2 minutos m\u00e1s en la primera posici\u00f3n. <\/span><\/p>\n

Cuando lo hayas conseguido progresa hasta pasar 5 minutos o m\u00e1s para cada posici\u00f3n acabando de nuevo en la primera posici\u00f3n. <\/em>Para que entiendan mejor lo que pasa mientras estas de pie\u00a0 en estas posiciones, como se explicaba anteriormente el Tan Tien es el centro de la red de energ\u00eda de todo el cuerpo y funciona tambi\u00e9n como deposito de esa energ\u00eda; cuando practicas la respiraci\u00f3n abdominal, la energ\u00eda que absorbes baja a esta zona, y cuando el deposito esta lleno trabaja como una bombeadora de energ\u00eda, mandando m\u00e1s y mas energ\u00eda al circuito de nuestro cuerpo. <\/span><\/p>\n

Esta energ\u00eda o CHI fluye desde el Tan Tien o zona abdominal baja hacia las piernas y los pies, luego sube por el cuerpo hasta los brazos y las manos, y luego vuelve a subir por los brazos hasta el cuello y la cabeza, desde all\u00ed, el circuito vuelve la la central energ\u00e9tica del Tan Tien.
\nLas posiciones que practicamos mejoran notablemente es te flujo, levantar y extender los brazos reduce las presiones de los \u00f3rganos internos e induce al Chi a fluir hacia las manos y\u00a0 luego subir a la cabeza.
\nDoblar las piernas aumenta mucho la presi\u00f3n del Chi que vuelve desde los pies. <\/span><\/p>\n

Estos ejercicios b\u00e1sicos mejoraran notablemente tu cuerpo y tu mente todo tu organismo empezara a fortalecerse\u00a0 y a percibir una armon\u00eda y tranquilidad interior notables. el Chikung tiene infinidad de ramas y cada una de ellas con infinidad de ejercicios, lamentablemente no puedo describirlas todas, pero espero que este pantallazo sirva para estimular su curiosidad para seguir investigando m\u00e1s sobre esta disciplina tan rica en todo sus angulos. <\/span><\/p>\n

AUTOMASAJES: <\/strong>Al final de su rutina de ejercicios Chikung o a la ma\u00f1ana cuando nos despertamos una sesi\u00f3n de automasajes es recomendable para poner en marcha la energ\u00eda y estimular la circulaci\u00f3n y al final de la sesi\u00f3n de nuestra rutina para igualar la distribuci\u00f3n de la energia acumulada durante el ejercicio, entonces el masaje es mas suave, mas profundo y menos r\u00e1pido. <\/span><\/p>\n

Estimular cada \u00f3rgano sensorial, como la vista, el olfato, el gusto, el o\u00eddo, contrarresta el debilitamiento de cada uno de estos sentido que se produce con el paso indefectible del tiempo, en consecuencia perderemos menos vista, conservaremos mejor audici\u00f3n, etc.<\/span><\/p>\n

Es muy importante tambi\u00e9n estimular el \u00f3rgano interno asociado al \u00f3rgano sensorial. <\/span><\/p>\n

*Al estimular la oreja por ejemplo hacemos lo mismo con la energia de los ri\u00f1ones, <\/span><\/p>\n

*Estimular los ojos activa la energ\u00eda del h\u00edgado. <\/span><\/p>\n

*A trav\u00e9s de la nariz la energ\u00eda de los pulmones.<\/span><\/p>\n

*Los labios corresponde a la energ\u00eda del bazo.<\/span><\/p>\n

*El p\u00e1ncreas, la lengua con la energia del corazon.<\/span><\/p>\n

*El masaje del cuero cabelludo activa la circulaci\u00f3n de la energ\u00eda de la ves\u00edcula biliar y la vejiga, adem\u00e1s permite la penetraci\u00f3n de la energ\u00eda al cerebro para potenciar la energia mental.<\/span><\/p>\n

*El masaje del cuello potencia la circulaci\u00f3n de la energ\u00eda en las cervicales, el bulbo raqu\u00eddeo y el cerebelo.<\/span><\/p>\n

*El masaje de los miembros y en el cuerpo activan la circulaci\u00f3n pero preste atenci\u00f3n en hacerlo en el sentido de circulaci\u00f3n.<\/span><\/p>\n

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Chi Kung se refiere a una diversidad de t\u00e9cnicas habitualmente relacionadas con la medicina china tradicional, que comprenden a la mente, a la respiraci\u00f3n y al ejercicio f\u00edsico. El chi… Read more<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[1,8],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.vivesur.com\/wpblog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/195"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.vivesur.com\/wpblog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.vivesur.com\/wpblog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.vivesur.com\/wpblog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.vivesur.com\/wpblog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=195"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.vivesur.com\/wpblog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/195\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.vivesur.com\/wpblog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=195"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.vivesur.com\/wpblog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=195"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.vivesur.com\/wpblog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=195"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}