{"id":1509,"date":"2011-07-27T23:40:25","date_gmt":"2011-07-27T21:40:25","guid":{"rendered":"http:\/\/vivesur.com\/wpblog\/?p=1509"},"modified":"2011-07-27T23:40:25","modified_gmt":"2011-07-27T21:40:25","slug":"acerca-del-budismo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.vivesur.com\/wpblog\/acerca-del-budismo\/","title":{"rendered":"ACERCA DEL BUDISMO"},"content":{"rendered":"<p><em>Como en todas las historias siempre existi\u00f3 una figura, en este caso llamado Siddhartha Gautama, el cual ha sido conocido en la historia como Buda.\u00a0La\u00a0vida\u00a0y las ense\u00f1anzas del\u00a0Buda\u00a0hist\u00f3rico\u00a0son\u00a0un\u00a0mito\u00a0en el entendimiento humano, pero\u00a0el propio\u00a0Buda\u00a0fue\u00a0un hombre\u00a0com\u00fan\u00a0que no\u00a0pretend\u00eda\u00a0origen divino. La creencia en\u00a0un\u00a0dios\u00a0creador\u00a0no tiene\u00a0parte\u00a0en el budismo.<br \/>\n<\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: center\"><span style=\"font-size: 12pt;\"><a href=\"http:\/\/sofiamesa.files.wordpress.com\/2011\/03\/buddha_orange-11.jpg\"><img loading=\"lazy\" src=\"http:\/\/vivesur.com\/wpblog\/wp-content\/uploads\/2011\/07\/wpid-buddha_orange-11-2011-07-27-23-40.jpg\" alt=\"wpid-buddha_orange-11-2011-07-27-23-40.jpg\" width=\"573\" height=\"396\" \/><\/a><\/span><\/p>\n<p><em>El pr\u00edncipe \u00a0Siddhartha Gautama naci\u00f3 alrededor del\u00a0560\u00a0a. de C\u00a0en\u00a0una \u00a0peque\u00f1a aldea justo debajo\u00a0del\u00a0Himalaya. Su padre\u00a0era el rey\u00a0del\u00a0clan\u00a0Sakya.\u00a0En la\u00a0noche\u00a0de la concepci\u00f3n\u00a0su madre la Reina Maya so\u00f1\u00f3\u00a0que\u00a0un elefante blanco hab\u00eda\u00a0entrado en\u00a0su sue\u00f1o. El sue\u00f1o revelo que el ni\u00f1o era especial. Poco despu\u00e9s de haber nacido un santo hombre predijo que podr\u00eda llegar a ser un l\u00edder del mundo.<br \/>\nUn d\u00eda su padre decidi\u00f3 no dejarlo salir del palacio nunca m\u00e1s pues quer\u00eda que fuera su sucesor, quer\u00eda convertirlo en rey, mientras el pr\u00edncipe crec\u00eda su padre lo educaba en artes tradicionales y ciencias como tambi\u00e9n en deportes de lucha, cosas que \u00a0no lo llenaban, cosas que hac\u00eda por su padre. Al darse cuenta, el rey decidi\u00f3 volverlo adicto al palacio pues ten\u00eda una c\u00e1mara secreta de amor, decorada con arte er\u00f3tico, la cual lleno de mujeres para satisfacer sus necesidades como hombre. Sin darse cuenta el Rey hab\u00eda cometido un error, pues las mujeres le contaban al pr\u00edncipe sobre lo hermoso que era el mundo exterior; sin pensarlo dos veces el pr\u00edncipe decidi\u00f3 hacer un viaje.<br \/>\nEn el momento en que empez\u00f3 su camino se dio cuenta que el mundo a su alrededor sufr\u00eda, el no entend\u00eda porque, pues no conoc\u00eda mas de lo que hab\u00eda vivido en el palacio, decidi\u00f3 no volver jam\u00e1s y empezar su propio camino en b\u00fasqueda de tranquilidad, sin excesos, sin sufrimientos, despu\u00e9s de entender que era un pobre, un anciano y un enfermo decidi\u00f3 irse de su pueblo en b\u00fasqueda de mas, estaba sorprendido del sufrimiento que estaba viviendo el mundo en el que viv\u00eda. Le pregunto a varios maestros pero ninguno supo responderle el porqu\u00e9 del sufrimiento, entonces fue all\u00ed donde el decidi\u00f3 ir a buscar esa respuesta.<br \/>\nEmpez\u00f3 su solitario viaje en b\u00fasqueda de una \u201ctribu\u201d en la que se sintiera tranquilo, en la que no viera sufrimiento, pero se dio cuenta que eso era lo \u00fanico que la gente viv\u00eda, desilusionado se sent\u00f3 en el \u00a0tronco de un \u00e1rbol (el cual paso a ser s\u00edmbolo sagrado en el budismo) a meditar acerca de su camino, decidi\u00f3 no pararse hasta no encontrar una soluci\u00f3n, as\u00ed le causara su muerte.<br \/>\n<\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: center\"><span style=\"font-size: 12pt;\"><a href=\"http:\/\/sofiamesa.files.wordpress.com\/2011\/03\/historia-siddharta-gautama-1.jpg\"><img loading=\"lazy\" src=\"http:\/\/vivesur.com\/wpblog\/wp-content\/uploads\/2011\/07\/wpid-historia-siddharta-gautama-1-2011-07-27-23-40.jpg\" alt=\"wpid-historia-siddharta-gautama-1-2011-07-27-23-40.jpg\" width=\"595\" height=\"437\" \/><\/a><\/span><\/p>\n<p><em>Despu\u00e9s de un largo tiempo sentado all\u00ed, paso por un rio un santo hombre en una barca tocando \u00a0guitarra y fue all\u00ed cuando Siddhartha se ilumino, se dio cuenta que la vida deb\u00eda ser como las cuerdas de una guitarra: no muy apretadas pues se revientan, no muy flojas porque no suena bien, tiene un punto c\u00e9ntrico en donde la guitarra se convierte en melod\u00eda, en donde la vida se convierte en tranquilidad. Cuando abri\u00f3 los ojos se dio cuenta que su mirada hab\u00eda cambiado que todo lo ve\u00eda diferente, que despert\u00f3 de una pesadilla en la que viv\u00eda, decidi\u00f3 llamar a ese gran momento iluminaci\u00f3n, despertar: Buddi (de all\u00ed vienen el resto de sus diferentes interpretaciones).<br \/>\nGracias a ese momento Buda pudo responder la pregunta que m\u00e1s lo atormentaba: \u00bf porque sufrimos?, \u201csufrimos porque deseamos\u201d , \u201csufrimos porque no tenemos lo que queremos, queremos mas, queremos menos, no estamos satisfechos con lo que la vida nos regala\u201d.<br \/>\nAl encontrar su respuesta decidi\u00f3 emprender su segundo camino: ense\u00f1arle al mundo su descubrimiento. Su compasi\u00f3n y paciencia fueron legendarias y tuvo miles de seguidores.<br \/>\nMuri\u00f3 en el 483 a. de C \u00a0a los 80 a\u00f1os, enfermo pero feliz y en paz.<\/p>\n<p>El budismo<\/p>\n<p>En el siglo XXI, el budismo se ha convertido en la religi\u00f3n cada vez m\u00e1s importante para los americanos desde la Tierra del Fuego hasta Alaska. Hoy en d\u00eda, mucha gente leen libros acerca del budismo, y la meditaci\u00f3n budista, incluso est\u00e1n empleando estas ideas budistas en el trabajo y con sus relaciones. Si usted es uno de \u00e9sos que est\u00e1 muy interesado en el dharma, alg\u00fan d\u00eda, usted puede decidir a hacer un disc\u00edpulo de nuestro Buda y vivir el camino de entender, fe y amor. La meta de este sitio de web es para ayudarle a familiarizarse con el proceso de ser un budista Shin.<\/p>\n<p>Sepa los Fundamentales<\/p>\n<p>Si usted quisiera que el budismo sea su religi\u00f3n, hay algunas cosas para considerar. Primero, usted debe ser familiarizado con las ense\u00f1azas b\u00e1sicas del budismo tales como el karma, el renacimiento, las Nobles Cuatro Verdades, el Noble Camino Octuple, los Diez Preceptos, el nembutsu, la Tierra Pura, y Amida Buddha. No es necesario aceptar todos estos conceptos en el principio, pero uno debe estar dispuesto a considerarlos. El Buda nunca pidi\u00f3 que sus disc\u00edpulos creyeran algo porque se lo dijo. \u00c9l nos dijo que uno necesita prob\u00e1rsela a s\u00ed mismo primero.<\/p>\n<p>Comprensi\u00f3n Es Importante<\/p>\n<p>Con el budismo, el entender es la cosa m\u00e1s importante y \u00e9sto necesita tomar tiempo. No se apure para ser budista. Tome su tiempo, haga preguntas, considere el dharma cuidadosamente, y despu\u00e9s tome su decisi\u00f3n. El Buda no estaba interesado en tener una gran cantidad de disc\u00edpulos. \u00c9l se preocup\u00f3 m\u00e1s que sus disc\u00edpulos estaban siguiendo las ense\u00f1anzas como resultado de una investigaci\u00f3n cuidadosa y de la experiencia personal.<\/p>\n<p>\u00bfC\u00f3mo Puede Ser Budista?<\/p>\n<p>Participe en un sangha budista (un templo, una iglesia o un grupo), ap\u00f3yelo, sea apoyado por \u00e9l y contin\u00fae aprendiendo m\u00e1s sobre las ense\u00f1anzas de nuestro Buda. Lea sobre las ense\u00f1anzas, apliq\u00faelas en su vida, asista a las reuniones y los retiros, abre su coraz\u00f3n y mente a la gran compasi\u00f3n del nembutsu-Namu-Amida-Butsu. Al final, cuando usted est\u00e1 listo, usted puede dedicarse formalmente al camino budista a trav\u00e9s de la Ceremonia de la Afirmaci\u00f3n Shin.<\/p>\n<p>Afirmaci\u00f3n Budista Shin<\/p>\n<p>La decisi\u00f3n para convertirse en budista Shin es marcada por la Ceremonia de la Afirmaci\u00f3n. Primero, la Ceremonia de la Afirmaci\u00f3n o el Kikyoshiki es algo que pertenece solamente al budismo Shin. Es una forma de confirmaci\u00f3n religiosa personal, en la cual el participante reconoce p\u00fablicamente su dedicaci\u00f3n al camino de la Tierra Pura de Shinran Shonin. Asimismo en t\u00e9rmino religioso, es un reconocimiento de la presencia de la Gran Compasi\u00f3n (Amida) en su vida. Como se declar\u00f3 anteriormente, esta ceremonia pertenece s\u00f3lo al budismo Shin, que es un movimiento religioso laico y no es una orden religiosa. Esta ceremonia no exige la transmisi\u00f3n de las Tres Joyas ni los Cinco o Diez Preceptos desde un maestro (monje) al disc\u00edpulo. La Asemblea de la Fe Budista y su Asociaci\u00f3n Budista Shin de las Am\u00e9ricas (ABSA) siguen la inspiraci\u00f3n de nuestro fundador Shinran Shonin, en el cual todos somos los maestros a otro. Por lo tanto, seg\u00fan el budismo Shin, la transmisi\u00f3n verdadera puede venir s\u00f3lo de una experiencia religiosa directa y personal, que se llama shinjin, de la dimensi\u00f3n infinita, simbolizado como Buda Amida. Adem\u00e1s, el budismo Shin no ha puesto formalmente los Preceptos laicos, que se pueden recibir a trav\u00e9s de la transmisi\u00f3n humana; en su lugar, con el shinjin, como la experiencia de despertar, el motivo para practicarlos manifiesta naturalmente.<\/p>\n<p>La Ceremonia de la Afirmaci\u00f3n permite que el participante reconozca p\u00fablicamente su experiencia personal de fe al nuestro Buda Amida, el Dharma (las ense\u00f1anzas y verdad) y el Sangha (los que practican el dharma y se conf\u00edan a la vida y a la luz infinitas). Adem\u00e1s, esta ceremonia contiene la recitaci\u00f3n p\u00fablica de la Afirmaci\u00f3n Budista Shin que sirve como un recuerdo de nuestra fe y pr\u00e1ctica diaria.<\/p>\n<p>Afirmaci\u00f3n Budista Shin<\/p>\n<p>Confiando en el Voto Primal de Buda,<br \/>\nRecitando su Nombre Sagrado,<br \/>\nVivir\u00e9 la vida con fuerza y alegr\u00eda.<\/p>\n<p>Viviendo en la luz de Buda,<br \/>\nReflejando sobre mi infinitud,<br \/>\nVivir\u00e9 la vida con gratitud.<\/p>\n<p>Siguiendo las ense\u00f1anzas de Buda,<br \/>\nEscuchando el camino sano,<br \/>\nCompartir\u00e9 el Dharma con todos.<\/p>\n<p>Alegr\u00e1ndome en la compasi\u00f3n del Buda,<br \/>\nRespetando y ayudando a todos los seres,<br \/>\nTrabajar\u00e9 para el bienestar de la sociedad y del mundo.<\/p>\n<p>Adem\u00e1s, la Ceremonia de la Afirmaci\u00f3n puede confirmar los Diez Preceptos como las mejores maneras de vivir en nuestro mundo sufridor. Una vez m\u00e1s, \u00e9sta no es una transmisi\u00f3n de un c\u00f3digo \u00e9tico sino apenas un recuerdo de su importancia en el camino budista. Adem\u00e1s, nuestra Ceremonia de la Afirmaci\u00f3n incluye la recitaci\u00f3n de los Votos de Bodhisattva como la base de nuestra inspiraci\u00f3n y prop\u00f3sito. V\u00e9ase abajo para aprender m\u00e1s sobre los Votos de Bodhisattva.<\/p>\n<p>En esta ceremonia, la AFB les otorga a los recipientes un nombre budista (homyo), un certificado y a Okesa budista Shin. Generalmente le dan una donaci\u00f3n peque\u00f1a para cubrir los gastos de la ceremonia.<\/p>\n<p>\u00bfQu\u00e9 Quiere Decir \u201cTomar refugio?\u201d<\/p>\n<p>Tomar refugio significa aceptar las Tres Joyas como abrigos de estabilidad, verdad y paz en un mundo inseguro, ignorante y sufridor. El recipiente acepta las Tres Joyas como la manera esencial para superar el sufrimiento y para realizar la Tierra Pura y de este modo, conduce a todos los seres al nirvana. Tomar refugio significa la confianza total en los valores espirituales m\u00e1s importantes de la vida.<\/p>\n<p>Tomar refugio no es s\u00f3lo una aprobaci\u00f3n intelectual para las ense\u00f1anzas budistas sino que es una reorientaci\u00f3n y una espiritualizaci\u00f3n total de la vida del disc\u00edpulo. Resulta que reorganiza totalmente el modo de ser para realizar el dharma en su vida, o sea, el disc\u00edpulo se encarna totalmente al Buda, del Dharma y del Sangha.<\/p>\n<p>\u00bfCu\u00e1les Son Las Tres Joyas?<\/p>\n<p>Tomar refugio en las Tres Joyas es cambiar la direcci\u00f3n de vida y ultiliza un esfuerzo para encarnar al Buda, el Dharma y el Sangha.<\/p>\n<p>Tomar refugio en el Buda es confiar en la manantial de entender, fe y compasi\u00f3n, simbolizados como Amida, el Buda de la Vida y Luz Inmensurables y su manifestaci\u00f3n hist\u00f3rica, Buda Shakyamuni. Uno ve al Buda hist\u00f3rico como nuestro gran maestro y la encarnaci\u00f3n de nuestro potencial humano verdadero. Al final, el Buda es nuestra naturaleza verdadera o vida universal. Por lo tanto, cuando tomamos refugio en el Buda, realmente tomamos refugio en nosotros mismos.<\/p>\n<p>Tomar refugio en el Dharma es confiar en la realidad tal y como es, el cual se llama el oc\u00e9ano de shunyata, las ense\u00f1anzas del Buda y la senda de entender, fe y compasi\u00f3n.<\/p>\n<p>Tomar refugio en el Sangha es confiar en la comunidad practicante del camino budista que se esfuerza a manifestar y encarnar el reino iluminado aqu\u00ed en la Tierra.<\/p>\n<p>La Ceremonia de la Afirmaci\u00f3n es el primer paso para hacerse un disc\u00edpulo de Buda. As\u00ed, usted comienza el proceso que se transformar\u00e1. Gradualmente, con el apoyo del Otro Poder, realizar\u00e1 profundamente de que cada uno de nosotros es la preocupaci\u00f3n preferente de esta Gran Compasi\u00f3n. Como Shinran Shonin dijo, \u201cSomos como los escombros que se transfigurar\u00e1n en el oro.\u201d<\/p>\n<p>Votos del Bodhisattva<\/p>\n<p>Los votos del Bodhisattva son la esencia del budismo Mahayana (veh\u00edculo universal). Son las antorchas que encienden nuestro camino espiritual. Estos votos son como un gran barco que nos lleva a la Otra Orilla, a la Tierra Pura, y son la inspiraci\u00f3n dirigi\u00e9ndonos en esta vida con el gran coraz\u00f3n de la compasi\u00f3n y del amor. Un Bodhisatttva es un ser dedicado a su cultivaci\u00f3n espiritual mientras que trabaje incesantemente para el bienestar y la liberaci\u00f3n espiritual de todos los seres.<\/p>\n<p>Tomando refugio en Votos del Bodhisattva, nos dan vidas llenas de espiritualidad intensa. Permiten que incorporemos nuestras aspiraciones religiosas m\u00e1s altas, en las cuales nos confiamos al comprensi\u00f3n y amor m\u00e1s profundo ynos dedicamos al bienstar del nuestro mundo. Tienen energ\u00eda para transformarnos en guerreros espirituales apacibles con la armadura valerosa de paciencia, de la perseverencia y de la atenci\u00f3n concentrada; Asimismo, tendremos flechas de la generosidad, de la sabidur\u00eda y de la compasi\u00f3n.<\/p>\n<p>Estos votos son una promesa viva que tenemos que reafirmar diariamente, no s\u00f3lo una vez en un curso de la vida. Por lo tanto, debemos esforzarnos a recitarlos regularmente y practicarlos para siempre.<\/p>\n<p>Cuatro Votos del Bodhisattva<\/p>\n<p>Los seres vivientes son innumerables, prometo liberarlos<br \/>\nLos sufimientos son inagotables, prometo eliminarlos<br \/>\nLos dharmas son ilimitados, prometo dominarlos<br \/>\nEl camino de Buda es insuperable, prometo encarnarlo.<\/p>\n<p>Tomar los Diez Preceptos<\/p>\n<p>Los Diez Preceptos tienen la capacidad de proteger la vida y hacer nuestras vidas hermosas. No son reglas o mandamientos de un deidad sino son pautas para tener una vida sana y \u00e9tica y atestiguan nuestra dovoci\u00f3n para vivir una vida despertada. Con la gracia compasiva de Amida en nuestras vidas, nos autorizamos para mejorar su pr\u00e1ctica y adem\u00e1s nos animamos a mover hacia la paz, la alegr\u00eda y el despertar. Asimismo, son las bases para la felicidad del individuo, la familia y la sociedad. Estos Preceptos nos ayudan a evitar los errores que crean m\u00e1s sufrimiento, miedo y desesperaci\u00f3n sino que traigan alegr\u00eda, comprensi\u00f3n y paz en nuestro mundo sufridor.<\/p>\n<p>Los Diez Preceptos<\/p>\n<p>El Primer Precepto: Me comprometo a la pr\u00e1ctica del amor; Me abstengo de matar a los seres vivos.<\/p>\n<p>El Segundo Precepto: Me comprometo a la pr\u00e1ctica de la generosidad; Me abstengo de robar.<\/p>\n<p>El Tercer Precepto: Me comprometo a la pr\u00e1ctica de la responsiblilidad sexual; Me abstengo de la mala conducta sexual.<\/p>\n<p>El Cuarto Precepto: Me comprometo a la pr\u00e1ctica de la comunicaci\u00f3n veraz. Me abstengo del habla falso.<\/p>\n<p>El Quinto Precepto: Me comprometo a la pr\u00e1ctica del habla amable; Me abstengo del habla escrabroso.<\/p>\n<p>El Sexto Precepto: Me comprometo a la pr\u00e1ctica del habla con sentido; Me abstengo del habla fr\u00edvolo.<\/p>\n<p>El S\u00e9ptimo Precepto: Me comprometo a la pr\u00e1ctica del habla armonioso; Me abstengo del habla difamatorio.<\/p>\n<p>El Octavo Precepto: Me comprometo a la pr\u00e1ctica de la tranquilidad; Me abstengo de la avaricia.<\/p>\n<p>El Noveno Precepto: Me comprometo a la pr\u00e1ctica de la compasi\u00f3n: Me abstengo del odio.<\/p>\n<p>El D\u00e9cimo Precepto: Me comprometo a la pr\u00e1ctica de la sabidur\u00eda: Me abstengo de puntos de vistas egoc\u00e9ntricos.<\/p>\n<p>Un Camino Para Todos<\/p>\n<p>Estamos hablando de viajar en un camino espiritual y viviendo una nueva vida maravillosa. Por m\u00e1s 2.500 a\u00f1os, el budismo ha sido una camino probado por millones de personas. En la actualidad, es tu decisi\u00f3n para comenzar a una nueva vida, viajaando hacia el despertar. Usted debe entender que esto es totalmente posible; no hay raz\u00f3n porque usted no puede viajar en este camino de amor y de sabidur\u00eda. \u00c9sta es la belleza de las ense\u00f1anzas Shin: est\u00e1 totalmente disponible para todo el mundo si somos santos o pecadores, ignorantes o sabios, blancos o negros, ricos o pobres, hombres o mujeres, ancianos o j\u00f3venes. Recuerde que la Gran Compasi\u00f3n siempre se quede dentro de nosotros.<\/p>\n<p><\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: center\"><span style=\"font-size: 12pt;\"><a href=\"http:\/\/sofiamesa.files.wordpress.com\/2011\/03\/19472_1600x1200-wallpaper-cb1272307079.jpg\"><img loading=\"lazy\" src=\"http:\/\/vivesur.com\/wpblog\/wp-content\/uploads\/2011\/07\/wpid-19472_1600x1200-wallpaper-cb1272307079-2011-07-27-23-40.jpg\" alt=\"wpid-19472_1600x1200-wallpaper-cb1272307079-2011-07-27-23-40.jpg\" width=\"614\" height=\"460\" \/><\/a><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Como en todas las historias siempre existi\u00f3 una figura, en este caso llamado Siddhartha Gautama, el cual ha sido conocido en la historia como Buda.\u00a0La\u00a0vida\u00a0y las ense\u00f1anzas del\u00a0Buda\u00a0hist\u00f3rico\u00a0son\u00a0un\u00a0mito\u00a0en el entendimiento&hellip; <a href=\"https:\/\/www.vivesur.com\/wpblog\/acerca-del-budismo\/\" class=\"apace-readmore-link\">Read more<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[1,8],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.vivesur.com\/wpblog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1509"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.vivesur.com\/wpblog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.vivesur.com\/wpblog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.vivesur.com\/wpblog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.vivesur.com\/wpblog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1509"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.vivesur.com\/wpblog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1509\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.vivesur.com\/wpblog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1509"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.vivesur.com\/wpblog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1509"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.vivesur.com\/wpblog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1509"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}